На горе Голгофе,
Мучим палачами,
Умирал Сын Божий,
Кровь лилась ручьями.
На кресте распятый,
Вбиты гвозди в руки,
За врагов молился,
Претерпевши муки.
И к Отцу предсмертный
Слышен голос тоже:
«Для чего оставил
Ты меня мой Боже?»
На кресте исполнил
Сын Отцову волю,
За грехи народов
Принял смерть Он с болью.
Припев:
Вспоминай, провозглашай
Эту смерть Христову!
Всегда помни ты о Нем,
Его имя – Слово.
Вспоминай, провозглашай
О Христа страданьях!
Вкусив хлеб, испив вина
В день воспоминанья.
Бог Его оставил,
Это не беспечность,
Чтобы через Сына
Мы попали в вечность.
Он Его оставил
Лишь всего на время,
Возложив на Сына
Мощной силы бремя.
Припев:
Не предай забвенью
То, что совершилось.
Уповай на Бога,
На Его ты милость.
Кровь испив Христову,
Повторяем снова
День благодаренья
С хлебопреломленьем.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
